5月19日是中國(guó)旅游日，南充歷史悠久，旅游資源豐富，是三國(guó)文化、春節(jié)文化的發(fā)祥地，素有“水果之鄉(xiāng)”“絲綢之都”的美譽(yù)，是鑲嵌在嘉陵江畔的一顆璀璨明珠。自古以來(lái)，南充就頗受文人的喜愛(ài)，他們?yōu)槟铣淞粝铝嗽S多膾炙人口的詩(shī)詞文章。
日前，央視科教頻道《跟著書(shū)本去旅行》走進(jìn)南充，聚焦閬中滕王閣、南津關(guān)等地，探尋了悠久的歷史和人文風(fēng)貌。而南充的旅游資源遠(yuǎn)不止于此，讓我們跟著書(shū)本中古人的詩(shī)文一同游覽南充，感受自然與人文之美。
1南充的水韻味十足
大約1300年前，“畫(huà)圣”吳道子奉唐玄宗之命順嘉陵江漫游寫(xiě)生。數(shù)月之后，吳道子凝神走筆，一日繪就《嘉陵江三百里風(fēng)光圖》，沿江的旖旎風(fēng)光躍然紙上。據(jù)考證，吳道子所畫(huà)的三百里嘉陵江，實(shí)是嘉陵江中游一段，也就是今天的南充境內(nèi)。
吳道子畫(huà)《嘉陵江三百里風(fēng)光圖》之事，最早載于唐·朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》（又名《唐畫(huà)斷》）中：明皇天寶中，忽思蜀道嘉陵江水，遂假吳生驛駟，令往寫(xiě)貌。及回日，帝問(wèn)其狀，奏曰：“臣無(wú)粉本，并記在心。”后宣令于大同殿畫(huà)之，嘉陵江三百余里山水，一日而畢。
在唐朝天寶年間，當(dāng)時(shí)的玄宗皇帝李隆基聽(tīng)聞四川嘉陵江一帶山水有奇秀，風(fēng)光皆絕勝，但又苦于無(wú)法親身踏訪，于是，便命吳道子入蜀寫(xiě)生，把三百里嘉陵江風(fēng)光描繪出來(lái)。沿嘉陵江的行程中，吳道子陶醉于迷人的景色，靜靜品味別樣的山光水色，一直沒(méi)有鋪開(kāi)畫(huà)紙下筆?；氐介L(zhǎng)安后，皇帝召他到大同殿交畫(huà)時(shí)，他才長(zhǎng)袖一揮、凝神走筆，繪就了嘉陵江三百里的旖旎風(fēng)光，唐玄宗對(duì)他贊不絕口。
公元764年，杜甫游居閬中，在遍觀閬中的山水風(fēng)物后，寫(xiě)下了著名的《閬水歌》來(lái)贊頌閬中城南獨(dú)特的風(fēng)景，更是發(fā)出了閬州城南的勝景真是天下稀有之感嘆。
如今，雖然已不見(jiàn)古人之風(fēng)采，但嘉陵江水依然靜靜流淌，沿途“嘉陵第一江山”“嘉陵第一桑梓”“嘉陵第一曲流”的盛景依然引人入勝。近年來(lái)，南充推出“山水風(fēng)光覽勝游”精品旅游線路，將升鐘湖、八爾湖、相如故城、百牛渡江、太蓬山國(guó)家森林公園等景點(diǎn)相連，沿線水光瀲滟，美不勝收。
2南充的山各有千秋
水隨山而行，山界水而止。水無(wú)山則氣散而不附，山無(wú)水則氣寒而不理。南充就是一座山水相依的城市。金城山、凌云山、太蓬山、老君山、西山、錦屏山等，風(fēng)光秀麗，各不相同。
在閬中，就有“不作錦屏行，枉到閬中城”的話語(yǔ)。錦屏山位于閬中古城南岸，因“花木錯(cuò)雜似錦，兩峰連列如屏”，故人們通常稱其為錦屏山。山上建有亭臺(tái)樓榭，山上草樹(shù)雜翠、流泉清冽，自古就有“天公碧玉屏”之美譽(yù)。杜甫在攀登錦屏山時(shí)，天高心遠(yuǎn)，喜游覽勝之情濃重，便寫(xiě)下了《閬山歌》，詩(shī)中有云：“松浮欲盡不盡云，江動(dòng)將崩未崩石。那知根無(wú)鬼神會(huì)，已覺(jué)氣與嵩華敵?！?/p>
“蒼松之上浮動(dòng)著似盡未盡的白云，江水撼動(dòng)著將動(dòng)未動(dòng)的礁石。哪知道其中有沒(méi)有鬼神護(hù)佑，然而錦屏山的氣勢(shì)卻可與嵩山、華山相比?！蔽魅A師范大學(xué)文學(xué)院副教授李棟輝說(shuō)，詩(shī)人想到自己漂泊在外，不能回到中原，心中極度郁悶，只好修葺茅屋，在此與青山美景為伴。從詩(shī)的后兩句“中原格斗且未歸，應(yīng)結(jié)茅齋著青璧”可以看出。
后來(lái)，錦屏山上修建了“杜少陵祠”，這是閬中人民為紀(jì)念詩(shī)圣杜甫登臨錦屏山而修建的祠堂。李棟輝說(shuō)，陸游后來(lái)登臨錦屏山，拜謁“杜少陵祠”，看到祠堂中杜甫的塑像，感慨杜甫英名流芳萬(wàn)世，寫(xiě)下了《游錦屏山謁少陵祠堂》：“虛堂奉祠子杜子，眉宇高寒照江水。古來(lái)磨滅知幾人，此老至今元不死。山川寂寞客子迷，草木搖落壯士悲。文章垂世自一事，忠義凜凜令人思?！痹陉懹涡睦铮鸥β暶恍?，在于強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神與耿耿忠義之氣。兩位杰出的詩(shī)人，便在這繁花似錦的錦屏山上來(lái)了一場(chǎng)跨越時(shí)空的心靈對(duì)話。
唐代名臣、書(shū)法家顏真卿途經(jīng)儀隴新政，見(jiàn)離堆高高聳立于江水之中，山上古木繁蔭，山腰蟠根垂蘿，便寫(xiě)下了《鮮于氏離堆記》。明朝陳于陛游覽金城山時(shí)，寫(xiě)下“山色其如蠟屐何，探奇踏遍碧嵯峨。”……由此可見(jiàn)，南充山之奇絕，引得無(wú)數(shù)文人墨客駐足觀賞、歌詠吟唱。
3南充的文燦若繁星
山水育人文。山川河流是最容易凝聚當(dāng)?shù)厝宋撵`韻的所在，也最容易成為本地人文精神的符號(hào)象征，孕育出獨(dú)特的人文品格。南充，美在山水，魂在人文。
嘉陵江畔有一個(gè)古老的水陸碼頭，名曰周子古鎮(zhèn)。宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖周敦頤仰慕司馬相如盛名，溯江而上，尋訪相如遺跡，他一路風(fēng)餐露宿，到周子古鎮(zhèn)后便安頓身心，開(kāi)壇講學(xué)。后人為了紀(jì)念他，在他講學(xué)的地方修建了濂溪祠。清代詩(shī)人周銘所作的《濂溪祠》，就是一首有感而發(fā)的懷古詩(shī)，他懷念周敦頤瀟灑脫俗的人生態(tài)度、豐富淵博的知識(shí)閱歷和傳道授業(yè)的可敬師風(fēng)，于是寫(xiě)下“瀟灑風(fēng)塵外，停車教可傳。盤桓留勝跡，光霽憶當(dāng)年。鎮(zhèn)口樓臺(tái)壯，祠旁竹樹(shù)連。講堂童子秀，群誦《愛(ài)蓮》篇?！?/p>
如今，周敦頤的千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在這里代代傳誦，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的堅(jiān)貞品格影響著一代又一代人。
與周子古鎮(zhèn)隔江相望的相如故城是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，顧名思義，為西漢大辭賦家司馬相如的出生地和成長(zhǎng)地，有相如故宅、長(zhǎng)卿祠等20多處文物古跡，它穿過(guò)千百年的光陰，用一磚一瓦、一草一木承載著歷史，向世人展示一座精神家園和富有地方特色的品牌文化。
人文薈萃的南充有著獨(dú)特豐富的人文景觀。西山萬(wàn)卷樓是史學(xué)巨著《三國(guó)志》的作者陳壽讀書(shū)治學(xué)的地方。在悠悠古城回望三國(guó)，閬中古城有迄今保存完好的漢桓侯祠、瓦口關(guān)古戰(zhàn)場(chǎng)等遺跡遺址。在西漢著名辭賦家揚(yáng)雄的筆下，“或問(wèn)渾天？曰：落下閎營(yíng)之，鮮于妄人度之，耿中丞象之，幾乎莫之能違也。”當(dāng)閬中孕育的落下閎參與創(chuàng)制《太初歷》，烙印在每位華人心中的“春節(jié)”便由此而生……
那山那水那人的故事，蘊(yùn)藏在篇篇詩(shī)文中。南充之美，等你探索。
